| От | Иванов (А. Гуревич) |  |
К | Дм. Ниткин |  |
Дата | 16.01.2008 10:52:59 |  |
Рубрики | Прочее; Тексты; |  |
Маугли
>Я совершенно не оспариваю биологического родства и схожести в примитивных формах поведения. Вопрос о качественных различиях, благодаря которым формы поведения людей качественно отличаются от форм поведения обезьян.
Человек не просто родственник животного, биологически он и есть животное. И только постепенно он становится человеком в результате общения с другими людьми и воспитания. В детях, воспитанных животными ("Маугли"), нет ничего человеческого. В свете этого попробуйте объяснить, откуда берется и куда девается "душа".