| От | Георгий |
| К | Георгий |
| Дата | 13.07.2004 22:26:03 |
| Рубрики | Тексты; |
Финансирование программы "Толерантность" накрылось? (*+)
"РОССИЯ ОСТАЕТСЯ УЯЗВИМОЙ ОТ ОПАСНОСТИ РЕВАНША САМЫХ ТЕМНЫХ СИЛ"
[ 21:30 09.07.04 ]
http://www.izvestia.ru/community/article188423
В пятницу Государственная дума России разрешила свастику. Депутаты отвергли законопроект, предусматривающий ответственность за
публичное использование нацистской символики. О том, почему российским нацистам так дороги свастика и "арийские предки",
корреспонденту "Известий" Ольге ТИМОФЕЕВОЙ рассказал автор готовящейся к печати книги "Интеллектуальные лабиринты. Очерки идеологий
в современной России", ведущий научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН, доктор исторических наук Виктор Шнирельман.
- Как проник в Россию арийский миф?
- Это началось в войну, когда на оккупированных германскими войсками территориях велась массированная нацистская пропаганда. Второй
этап относится к 1970-м, когда русские националисты обнаружили "Велесову книгу", сфабрикованную эмигрантами к началу 1950-х и
выдаваемую за чудом уцелевшую дохристианскую летопись. В ней воспроизводились знакомые сюжеты арийского мифа, но вместо германских
предков фигурировали славянские. Третий этап - 1990-е, когда русские радикалы завязали контакты с западными неонацистами,
снабжавшими их расистской и неонацистской литературой. В 1970-1980-х арийский миф жил на страницах научной фантастики крайне правого
толка, а с рубежа 1980-1990-х стал основой шовинистических идеологем, заполонивших радикальные издания. Затем он пришел на страницы
патриотических журналов и привлек внимание писателей. Так как речь идет о книжном знании, неудивительно, что арийский миф бытует
среди части интеллигенции, особенно научно-технической, представители которой с не меньшим жаром искали в 1980-х снежного человека и
космических пришельцев.
- Некоторые утверждают, что "здоровый национализм" заложен в природе человека как "нормальная межвидовая борьба".
- В природе человека заложены физиологические инстинкты. Все остальное прививается культурой. По сути национализм возник в XVIII
веке и был важным этапом при переходе от сословно-монархических обществ к обществам массовой политики, где легитимизация власти
зависела уже не от опоры на трансцендентные силы, а от поддержки народа. Отсюда обращение к национальным чувствам. Человечество
представляет собой единый биологический вид, и все рассуждения о "межвидовой борьбе" - опасная провокация.
Специалисты делят национализм на гражданский и этнический. Гражданский исходит из понятия гражданского сообщества, включающего
граждан государства независимо от национальности. Чтобы государство нормально функционировало, люди в нем должны объединяться
едиными культурными нормами и говорить на общем языке. Современное государство допускает разнообразие языков и культур, а
международные нормы требуют от него поддерживать этнические меньшинства.
Этнический национализм основан на лояльности единой этнической культуре и языку. Люди другой культуры вызывают подозрение и
исключаются из круга обладающих полными правами. Уже очевидно, что чрезмерный акцент на этничность и "самобытность" ведет к расизму.
В современном мире происходят масштабные миграции, не оставляющие места для моноэтничных государств, и политические проекты,
основанные на этничности, ненаучны и опасны.
Умеренный национализм свойствен гражданам современных демократических государств (иногда он называется патриотизмом). В нашей стране
термин "национализм" воспринимается негативно, так как гражданского национализма у нас никогда не было. Он прочно связан с
гражданским обществом, которое нам еще предстоит создать.
- Кто такие неоязычники? Насколько их идеи близки нацизму?
- Неоязычество - новая религия, возникающая у нас на глазах. Ее активисты говорят о возвращении к дохристианским верованиям, которые
якобы могут восстановить гармонию в современном мире. Неоязычество возникло на Западе, у нас его зарождение относится к 1970-1980
годам и связано со спорами вокруг упомянутой "Влесовой книги". Вот почему для неоязычников такое огромное значение имеют свастика
как "древний русский символ" и "арийские предки".
- Справедливо ли утверждение, что современные этнические конфликты рождаются в головах ученых?
- Ученые - штучный товар. От ученого требуется быть преданным науке и следовать научной методологии. Но ученый не сверхчеловек. Он
живет в обществе, подвержен его страстям. Перед ученым всегда непростой выбор между научными и общественными (патриотическими,
националистическими, этническими) ценностями. Для одних приоритетна наука, для других - общество. Для одних историков нет ничего
странного в том, что князья Рюрик и Олег были скандинавами, а другим такой вывод кажется непатриотичным. Одни выступают в судах
против неонацистов и расистов (и иногда получают в награду пулю), а другие делают все, чтобы спасти их от суда. Слово ученых значит
очень много. Не случайно творцы современных националистических мифов выдают себя за ученых или апеллируют к мнениям специалистов
(нередко их искажая!) Ученый, для которого патриотическая идея важнее научной истины, вполне способен выковывать шовинистические
идеологемы и через школьные учебники внедрять их в сознание людей. Не будем забывать: у основ современного западного неонацизма
стоял итальянский философ Юлиус Эвола, в свое время своими трудами служивший фашистам.
- Если вернуться к учебникам - у вас есть примеры?
- В 1995 году издательство "Просвещение" издало два учебных пособия по славянской мифологии, написанные В. Щербаковым и Г.
Беляковой, где излагались идеи, почерпнутые из арийского мифа, и прямо или косвенно делались отсылки к "Влесовой книге". А в начале
2000-х в некоторых учебниках по культурологии популяризировалась "Влесова книга" как якобы подлинная языческая летопись.
- Существуют ли действенные методы борьбы с национализмом?
- Радикальному национализму противостоит развенчание шовинистических и расистских мифов. С советских времен проблемы расизма и
национализма не обсуждаются в школах и вузах. Тогда радикальные взгляды гасились коммунистической идеологией, не допускавшей
отклонений от интернационализма, но в новой России противоядия нет. Поэтому важно разрабатывать и внедрять учебные курсы, которые
обсуждали бы проблемы национализма и расизма. Это должны делать специалисты. Иначе это может превратиться в пропаганду расизма. Без
решительной борьбы с этими мифами Россия остается уязвимой от опасности реванша самых темных сил.
УБИЙСТВА НА РАСОВОЙ ПОЧВЕ БОЛЬШЕ ВСЕГО СОВЕРШАЮТСЯ В ПЕТЕРБУРГЕ, МОСКВЕ И ВОЛГОГРАДЕ
Эксперт Московского бюро по правам человека Семен Чарный проанализировал статистику националистических убийств в России за 2000-е
годы и отдал пальму первенства Санкт-Петербургу. Там в сентябре 2002 года скинхеды забили насмерть азербайджанца Мамеда Мамедова. В
2003-м от их рук погиб 23-летний студент из Маврикия Атиш Кумар Рамгулам, 6-летняя девочка из лагеря таджикских цыган, гражданин
Кореи студент Ким Хеника, студент Института народов Севера, ненец Сергей Бельды. В 2004-м убита 9-летняя Хуршеда Султанова. Второе
место за Москвой: здесь за три года совершено семь громких убийств. На третьем месте Волгоград. Своя черная история и у других
городов. Трех человек в Ростове-на-Дону в 2002-м убил "казачий атаман" Молодилов. В январе 2003-го два скинхеда забили ногами
приезжего из Узбекистана Халмадова в тамбуре электрички, следовавшей из Нижнего Тагила в Новоуральск. В Самаре 27 сентября 2002 года
убит 19-летний армянин Минасян. В Кирове на день рождения Гитлера в 2003 году забит палками уроженец Таджикистана Ф. Ниезов. Годом
раньше в Сургуте 10 скинов забили ногами выходца из Таджикистана Хаджиева. 23 февраля 2004 года в Воронеже убит студент Академии
имени Бурденко Амару Лима.
Первое место среди убитых занимают выходцы с Кавказа (11 человек), затем уроженцы Средней Азии (8 человек). Абсолютное большинство
погибших - бывшие советские граждане. Среди убитых афганцы, корейцы, африканцы (по два человека), сирийцы, индусы и ненцы (по одному
человеку). Большинство забиты насмерть во время нападений бритоголовых, хотя встречаются и другие способы расправы: студент-сириец
Абдул Кадыр Бодавви сброшен на рельсы питерского метро.
Ольга ТИМОФЕЕВА
ПРАВИТЕЛЬСТВО ОТКАЗАЛОСЬ ОТ "ТОЛЕРАНТНОСТИ"
Решение о прекращении финансирования в 2005 году федеральной целевой программы "Толерантность" принято на заседании правительства РФ
18 июня. Объем финансирования составлял 25 миллионов рублей в год.
- Что удивительно, этому событию предшествовала позитивная экспертиза Министерства образования и науки, которое поддержало все
направления программы, а Минэкономики предложило усилить ее практическое внедрение в школы, - говорит научный руководитель ФЦП по
толерантности Александр Асмолов. - Это первая гуманистическая идеологическая программа, которая становится основой гуманизма,
диалога и веротерпимости, в ней поставлены вопросы воспитания подрастающего поколения в духе миролюбия, веротерпимости,
толерантности как центральные.