| | От | А.Б. |  |
| К | K |  |
| Дата | 02.06.2003 08:48:13 |  |
| Рубрики | Прочее; |  |
Re: Какие ж это сказки? Суровая действительность!
>1. Собственность была общенародной, так как она использовалась в интересах народа, так было записано во всех документах....
Раз. Оставив в стороне мутный вопрос об "интересах народа", поговорим о собственности. Что это такое? В капитализме - вон тоже, заводы работают "на интересы всех потребителей" - только никому и в голову не придет, что эти потребители - по сему признаку - собственники. :) Недочитались, видать, Марксу товарищи.... :)
Не важнее ли в вопросах "собственности" - возможность распоряжаться этой собственностью по своему усмотрению, принимая решения самостоятельно? А? По такому критерию - "общенародная собственность" - это точно сказочный персонаж. :)
>2. Управляющие органы страны были сильно идеологизированны, что можно
объяснить исторически сложившимися причинами, неблагоприятным окружением.
"Х", с ей, с идеологией... В вопросах распоряжения собственностью - это дело 5-е. Вот могли ли те, кто рулил собственностью распоряжаться ею с достаточной результативностью? Раз уж - остальных от управления оттеснили - значит "лучшие управленцы" - должны быть, или - совсем безответственные... Достается-то всем, от сбоев в управлении...
А про "неблагоприятное, исторически сложившееся, окружение" - не в кассу. Оно и ДО большевиков было, и понеприятнее, и после.... Параметр неизменный. так сказать. Факт лишь - что ДО большевиков, с выбрыками этого окружения справлялись лучше - с меньшими потерями, по крайней мере.
>Обратная связь с рядовыми партийцами работала плохо. В результате, верхи зажили своей жизнью и предали массы.
Если не изначально это проихошло. Но вопрос, опять же, мутный и сегодня - непринципиальный.
>Давайте не валить все в одну кучу. Распространять проблемы неудачной схемы руководства государством (еще раз повторю, имеющие свои исторические причины) на сам принцип построения общества.
А какой тот "сам принцип"? На мой взгляд - он прост донельзя. "Не лезь в чужой монастырь со своим уставом", а тем паче - с винтовкой и наганом в довесок... Каждый народ - сам находит общеудобный принцип построения общества, по максимуму согласия на этот принцип, причем добровольного. А внешние "помощники" в устроении - тут только сильно вредят.